宋朝的时候,有一位妙高禅师,感悟到自己的生死未了,修行却天天打磕睡,因此痛下决心,就想了一个法,他跑到妙高台边上打坐,打坐的地方下面是几十丈深悬崖,如果打瞌睡一头栽下去,就没命了。他想用这种警策自己的方式,免得再打瞌睡。
有一次,他打坐时犯困,打瞌睡了,结果真的就摔到悬崖下面去了。就快掉到半山腰的时候,忽然有一只大手托住了他,把他托了回来。禅师很惊喜,问到:「是谁救我?」,空中有一个声音回答说:「护法韦陀」。禅师就特别地感恩:「感恩韦陀菩萨来救我」。
然后,禅师又转念一想,就问到:「韦陀菩萨,你为什么救我呢?」韦陀菩萨说:「因为你精进的修行,我发过誓愿,我要护持所有精进修行的修行人」,这个时候,禅师心中升起了一丝的傲慢。然后,他就问韦陀菩萨:「天下像我这样精进的修行人不多吧?」韦陀菩萨就回答他一句:「很多。你如此之傲慢,因为你傲慢之心,我五百世都不再护你的法」。之后,就没有音讯了。
这时,妙高禅师渐愧万分!心想:原先在这里修行,好坏不说,还蒙韦驮菩萨来护法,现因一念贡高我慢心起,此后五百世菩萨都不再来护法了,实在是惭愧呀!忏悔之后,禅师就接着继续打坐,又恢复了他的精进。但在修行的过程中,又开始了昏沉、打瞌睡。终于有一次,又没有把握住,垮一下,又掉到悬崖下面去了。
他想:「完了,这回是真的完了,也没有韦陀菩萨来救我了」。那么,即将当他被摔到粉身碎骨的那一刻,又是一双大手把他托住了。禅师非常的惊喜,又问:「是谁在救我?」空中一个声音说:「护法韦陀」。他就更惊喜了,就问韦陀菩萨:「因为我的傲慢,你已经说过五百世不护我的法,为什么现在又来救我呢?」韦陀菩萨说:「因为你心生忏悔,同时有不顾性命地勤奋修行,上求佛道的这念心已经超越五百世了,所以我又来护你的法。」。妙高禅师于是豁然开悟!
【智慧】:由这个公案可以知道,一个人有了惭愧、忏悔的心,这就是最大的超越、最大的精进。所以无论是修行也好,或是日常的为人处事也好,只要做错事,就应该知惭、知愧,不但自己的心能得到安宁,业障也能一并跨越。
文 : http://fodizi.net/fojiaogushi/15180.html
图片提供: 韩国釜山松亭药师禅院
这时,妙高禅师渐愧万分!心想:原先在这里修行,好坏不说,还蒙韦驮菩萨来护法,现因一念贡高我慢心起,此后五百世菩萨都不再来护法了,实在是惭愧呀!忏悔之后,禅师就接着继续打坐,又恢复了他的精进。但在修行的过程中,又开始了昏沉、打瞌睡。终于有一次,又没有把握住,垮一下,又掉到悬崖下面去了。
他想:「完了,这回是真的完了,也没有韦陀菩萨来救我了」。那么,即将当他被摔到粉身碎骨的那一刻,又是一双大手把他托住了。禅师非常的惊喜,又问:「是谁在救我?」空中一个声音说:「护法韦陀」。他就更惊喜了,就问韦陀菩萨:「因为我的傲慢,你已经说过五百世不护我的法,为什么现在又来救我呢?」韦陀菩萨说:「因为你心生忏悔,同时有不顾性命地勤奋修行,上求佛道的这念心已经超越五百世了,所以我又来护你的法。」。妙高禅师于是豁然开悟!
【智慧】:由这个公案可以知道,一个人有了惭愧、忏悔的心,这就是最大的超越、最大的精进。所以无论是修行也好,或是日常的为人处事也好,只要做错事,就应该知惭、知愧,不但自己的心能得到安宁,业障也能一并跨越。
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